因不当表演不生孩子,争议不断的杨丽萍,如今的生活人人羡慕
她从来没有进行过专业的舞蹈培训,从未进过舞蹈学校,但是舞蹈却跳的很好。
因为她把自然融入了舞蹈,没事的时候总喜欢观察山山水水等自然界的一切要素。
她创造出了独有的舞蹈。
因为这一天赋,十几岁时,她进入了歌舞团。
在歌舞团中的演出,刚好能让她补贴家庭。
只是,歌舞团总是让他们集体排练,集体演出,千篇一律,毫无新意。
她有很多跳舞的灵感,觉得按照自己的想法去训练的话,会更美。
于是,她常常脱离集体训练,去自己跳舞。
而她自创的舞蹈的确很灵动,很美好。
只是,她违反了歌舞团的规则,补贴费经常会被扣掉。
但她依然坚持着自己的想法。
她凭借个人的孔雀舞蹈,受到关注,获得大奖。
后来,她又自创了很多舞蹈,《雀之灵》《月光》《两棵树》《太阳岛》《云南映象》《藏谜》等。
每种舞蹈都有自己特色的风格,都充满美的感觉。
但她的事业并不是一帆风顺。
她渐渐有名气后,就离开了歌舞团,去创建自己的个人工作室。
她去民间招募演员,挖掘合适的舞蹈人才。
除了她自创的舞蹈,她还把民间少数民族没有传承出去的舞蹈,经过改编之后,搬到舞台上。
因为是自己创业,所以经常有资金断裂的时候。
那时候,她就会选择卖房或者通过她不喜欢的接商演接广告来赚钱。
在困难过后,她的名气也越来越大,红遍全国。
只是,名气大了后,也产生了很多争议。
第一个争议是,他们演出时,有的表演片段,演员穿的有些裸露。
很多人觉得伤风败俗,影响青少年。
但他们的看法有些狭隘和偏见。
一方面演出并不是全然裸露,至多和去沙滩游泳时穿的游泳衣差不多。
很多人去沙滩游泳,也并没觉得伤风败俗。
另一方面裸露的原因是建立在整个故事基础之上,为了演出的故事和艺术,才有裸露的演出。
很多人并没有去看演出,也不了解整个故事,就人云亦云,觉得伤风败俗。
现在很多电影的尺度比舞蹈演出更大。
一些画作,雕塑也是全裸,也没有人说伤风败俗。
为何一场充满艺术的舞蹈演出,就说伤风败俗呢?
有些人对演出的看法,就像是耻于对孩子进行性教育的父母。
但对孩子进行性教育,也是很正常和应该的事情。
不过是生物学罢了,为何引以为耻?
如果遮遮掩掩,反而会让孩子因为缺乏教育,而受到伤害。
还有一点,就是干净的人,看什么都是干净的。
肮脏的人,看什么都是肮脏的。
这一点,我觉得不需要争议,应该支持杨丽萍。
第二个争议是杨丽萍不生育孩子。
杨丽萍曾经有过两段婚姻,最后都离了婚。
原因和不生育孩子有关。
因为生育孩子需要她放弃很长时间的舞蹈。
要让她增肥,让身体达到合格的体脂标准。
她不想放弃如同生命,如同孩子一般的舞蹈。
最后她选择离婚,没有选择生育孩子。
很多人便骂她不是正常女人。
觉得女人只有生了孩子,才是完整女人。
这个争议点更是可笑,难道有些人还处在封建社会?
女人的价值就是生育孩子吗?
每个人生活在这个世界上,不是千篇一律的生活,而是有自己独特的生活,有自己独特的追求。
每个人都有自己想做的事情,不是按照一套模板去做。
价值的体现有很多方面,而不只是生孩子。
不管是通过工作对这个世界做出贡献也好,体验、感受这个世界的美好也好,都比单纯的做生育机器更有价值。
只要一个人不违背道德,不违反法律,不伤害他人,那么他做自己想做的事情,别人就无权置喙。
就算他有权利胡乱评论,那他的做法也是错的。
这一点也无需争议。
只想把女人当生育机器的人,觉得女人的价值就是生育孩子的人。
觉得女人活着就应该生育孩子,生下来就是为了生育孩子的人。
是在物化女性,轻贱女性,不把女性当人看。
自认为站在道德高点指责杨丽萍不生育孩子的人,才是愚昧无知的人。
那些人说出那样一番话,只暴露了他的无知与狭隘。
第三个争议点,有人说杨丽萍是现代老佛爷。
因为保留着很长的指甲,生活不方便,总是让助理伺候她。
比如洗脸、化妆、洗澡、换衣服、喂饭等基本生活,都是助理伺候。
先不说这番说法是真是假,有没有人亲眼看到,是不是极度夸张。
就算是真的,那也是别人的工作和生活方式,没有影响和伤害到他人,有何需要议论的点?
再说她不是真的不独立,而是为了工作,为了艺术奉献。
总比现在很多父母宠溺孩子,把孩子当小皇帝,给孩子当保姆。
什么都不让孩子做,什么都替孩子做了,要强的多。
很多人对她争议不断,不过是嫉妒罢了。
嫉妒别人活的自由洒脱,不需要承受太多痛苦。
比如生育孩子的痛苦,为了孩子付出所有,被拘束在狭窄的家庭的痛苦。
他们的一生如井底之蛙一般,没有见过广阔的世界,活的太累,见识太少。
所以对天上飞的鸿鹄就嫉妒不已。
他们无法改变自己的处境,只能说一些犯酸的话罢了。
现在,杨丽萍的生活的确让人羡慕。
工作时,追求自己的梦想。
工作之余,在洱海边,每天与大自然相处,悠然自在。
她虽然在尘世之中,却已经脱离琐碎的尘世生活。
这是很多人向往的。返回搜狐,查看更多

